名校丨高度國(guó)際化的精英學(xué)府——國(guó)際基督教大學(xué)

在很多人心目當(dāng)中，日本私立雙雄早稻田大學(xué)和慶應(yīng)義塾大學(xué)可能已經(jīng)是最難考的私立大學(xué)了，但實(shí)際上還有一所學(xué)校入學(xué)難度極高、競(jìng)爭(zhēng)激烈，偏差值僅次于前兩者。

它就是國(guó)際基督教大學(xué)，一所實(shí)行小規(guī)模精英教育、高度國(guó)際化的學(xué)府，一所匯集了日本皇室成員和許多名門望族子女的校園。

如今在信男國(guó)際教育老師們的辛勤教導(dǎo)下，薛同學(xué)成功表現(xiàn)出深厚的知識(shí)儲(chǔ)備，以卓越的成績(jī)獲取了國(guó)際基督教大學(xué)的錄取資格。

與印象中的宗教學(xué)校相反，國(guó)際基督教大學(xué)并不強(qiáng)制要求學(xué)生的宗教信仰，且基督徒僅占學(xué)生總數(shù)的20%。

國(guó)際基督教大學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生展現(xiàn)個(gè)性、靈活思考，相信在這里，不論是本土學(xué)生還是來自世界各地的留學(xué)生，都可以展示自我、挖掘潛能，在各自的道路上走得更遠(yuǎn)。

如今，國(guó)際基督教大學(xué)在2020泰晤士高等教育日本大學(xué)排名中位居第11位，在私立大學(xué)中排名第1，還被《福布斯》評(píng)為亞洲最 好的10所文理學(xué)院之一。

今天，就讓信男國(guó)際教育帶領(lǐng)大家看看這所入學(xué)難度超高的大學(xué)——國(guó)際基督教大學(xué)吧~

——?dú)v史沿革——

在1949年的御殿場(chǎng)市YMCA會(huì)議，日本基督教會(huì)與美國(guó)基督教會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人決定創(chuàng)立一所國(guó)際化的綜合性通識(shí)教育大學(xué)，以促進(jìn)世界各地的交流。

這所大學(xué)就是國(guó)際基督教大學(xué)。

在當(dāng)時(shí)，日本銀行總裁一萬田尚登以及美國(guó)駐日盟軍總司令道格拉斯·麥克阿瑟，都為國(guó)際基督教大學(xué)的籌辦工作募集了大量的資金。

直到1953年，在多方人士的共同努力下，國(guó)際基督教大學(xué)終于在東京都三鷹市正式開始運(yùn)營(yíng)。

如今，國(guó)際基督教大學(xué)以小規(guī)模的精英教育與高度的國(guó)際化而享有盛名，對(duì)所有學(xué)生采用日英雙語教學(xué)。

在很多日本人心中，國(guó)際基督教大學(xué)有許多日本皇室和名門望族出身的學(xué)子，是一所不折不扣的貴族精英學(xué)府。此外，學(xué)校還有大量來自全球各地著 名學(xué)府的交換生，可見國(guó)際化氛圍濃郁。

——學(xué)部介紹——

國(guó)際基督教大學(xué)的特殊之處在于，學(xué)生入學(xué)時(shí)不必明確選擇自己的專業(yè)，而是可以在學(xué)習(xí)通識(shí)課程的過程中，逐漸明晰自己的志趣與方向，直到第2學(xué)年末正式開始分專業(yè)。

國(guó)際基督教大學(xué)只有一個(gè)學(xué)部——教養(yǎng)學(xué)部。在該學(xué)部之下，設(shè)有9個(gè)學(xué)科領(lǐng)域、30多個(gè)專業(yè)。

——宗教學(xué)——

宗教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生提出質(zhì)疑與輸出觀點(diǎn)的能力，學(xué)生需要通過專業(yè)學(xué)習(xí)理解哲學(xué)和宗教的概念以及在此基礎(chǔ)上的復(fù)雜理論。

學(xué)生還可以選擇一個(gè)或多個(gè)領(lǐng)域作為優(yōu)先學(xué)習(xí)方向，比如倫理學(xué)、西方哲學(xué)、宗教哲學(xué)等，并以此確定自己的課程計(jì)劃。

——人類學(xué)——

人類學(xué)是一門研究人類多樣性的學(xué)科。在這里，學(xué)生將通過研究地球各地文化差異，來深入理解人類生活的共性與多樣性。

人類學(xué)強(qiáng)調(diào)國(guó)際性與靈活性，這不僅僅是對(duì)世界各地的社會(huì)與文化的研究，也是對(duì)人類宗教、性別、象征、不平等、暴力等各個(gè)層面的探索。學(xué)生將進(jìn)行自己的田野調(diào)查，來達(dá)成種種研究目標(biāo)。

——藝術(shù)與文化財(cái)產(chǎn)研究——

藝術(shù)與文化財(cái)產(chǎn)研究是將藝術(shù)史與考古學(xué)這兩門獨(dú)立學(xué)問相結(jié)合產(chǎn)生的交叉專業(yè)。學(xué)生需要通過專業(yè)、系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)來完成對(duì)于藝術(shù)品的分析和評(píng)估。

藝術(shù)與文化財(cái)產(chǎn)研究所涉及的范圍涵蓋整個(gè)東西方的繪畫、雕塑、建筑、手工藝作品，學(xué)生須運(yùn)用學(xué)識(shí)來領(lǐng)會(huì)這些作品的美，判斷其中蘊(yùn)含的美學(xué)價(jià)值。

——知名校友——

國(guó)際基督教大學(xué)以培養(yǎng)博聞強(qiáng)識(shí)、充滿個(gè)性的學(xué)生為目標(biāo)，向社會(huì)貢獻(xiàn)了很多精英人才，其影響遍及日本皇室、政界、商界、文學(xué)界、學(xué)術(shù)界。

他們是國(guó)際基督教大學(xué)踐行教學(xué)理念的明證，也是激勵(lì)后來者不斷奮進(jìn)、讓他們引以為傲的榜樣。

——秋筱宮佳子內(nèi)親王——

佳子內(nèi)親王，即佳子公主，日本皇族，是秋筱宮文仁親王和秋筱宮文仁親王妃紀(jì)子的次女，明仁天皇的孫女，有姐姐秋筱宮真子內(nèi)親王和弟弟秋筱宮悠仁親王，使用的徽印是黃槿。

2015年4月，佳子進(jìn)入國(guó)際基督教大學(xué)就讀，直至2019年3月22日正式畢業(yè)。

2019年9月，為紀(jì)念日本與奧地利建交150周年，佳子公主前往奧地利，開啟了首 次正式外國(guó)訪問。

——平井一夫——

平井一夫，1960年12月24日出生于日本，擁有唱片和游戲行業(yè)的從業(yè)背景，曾任索尼公司首席執(zhí)行官、董事長(zhǎng)兼總裁。

2009年，他被任命為索尼公司的執(zhí)行副總裁，與吉岡浩、石田佳久和鈴木國(guó)正并稱為索尼“四劍客”。

這四人里，平井一夫是唯 一一位沒有技術(shù)工程師經(jīng)驗(yàn)的高管。但他在2010至2011財(cái)年成功將連續(xù)虧損五年的索尼游戲業(yè)務(wù)扭虧為盈，這樣的成績(jī)使得他最終脫穎而出，擔(dān)任索尼掌門。

2019年3月28日，平井一夫宣布正式退休，結(jié)束自己在公司長(zhǎng)達(dá)35年的職業(yè)生涯。

——陳新滋——

陳新滋，有機(jī)化學(xué)家，中國(guó)科學(xué)院院士、香港科學(xué)院創(chuàng)院院士，香港浸會(huì)大學(xué)第四任校長(zhǎng)，中山大學(xué)教授、學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，中山大學(xué)藥學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)，廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)華商學(xué)院校長(zhǎng)。

1975年，陳新滋畢業(yè)于國(guó)際基督教大學(xué)化學(xué)系，4年后獲美國(guó)芝加哥大學(xué)博士學(xué)位。

陳新滋主要從事手性催化配體和不對(duì)稱合成研究，以及新藥及新穎制藥技術(shù)的研究與開發(fā)工作。

——未來的知名校友——

國(guó)際基督教大學(xué)的開放式教學(xué)理念，使得學(xué)生能夠更自由、更全面地考量自己選擇的專業(yè)，讓他們?cè)谖磥碜叩酶h(yuǎn)。

如今在信男國(guó)際教育老師們的辛勤培育下，薛同學(xué)成功以優(yōu)異的成績(jī)獲得了國(guó)際基督教大學(xué)的錄取資格。

相信在未來，這位學(xué)子會(huì)在這所人才輩出的學(xué)園里提升自我，圓滿完成學(xué)術(shù)目標(biāo)，走上自己的理想之路。

今后，信男國(guó)際教育也將會(huì)把更多有天賦的學(xué)子送入更多日本名校，讓他們的成長(zhǎng)潛力得到充分的挖掘，讓他們的才能得到完美的發(fā)揮。

——結(jié)語——

對(duì)于本土學(xué)生來說，進(jìn)入國(guó)際基督教大學(xué)可以近距離接觸世界各地的文化，拓寬視野、增長(zhǎng)見識(shí)；而對(duì)于來自世界各地的留學(xué)生而言，國(guó)際基督教大學(xué)是一個(gè)可以自由摸索志趣、增長(zhǎng)學(xué)問，逐漸使自己精英化的學(xué)園。

國(guó)際基督教大學(xué)始終以加深專業(yè)性與拓展興趣愛好的方式引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生步入一條更長(zhǎng)遠(yuǎn)化的發(fā)展之道，這也是國(guó)際基督教大學(xué)憑借精英教育久享盛名的來由。