跨文化交際能力成就職場(chǎng)新寵

自從中國(guó)開放國(guó)門，越來(lái)越多的城市的外國(guó)人數(shù)量在不斷的上升，特別是在像上海，北京這些大都市，人流攢動(dòng)，走在大街小巷時(shí)不時(shí)就能碰到一些西方面孔，似乎在中國(guó)，外國(guó)人已經(jīng)漸漸成為了我們都市生活和組成我們城市流動(dòng)人口的一部分了。這是一件喜聞樂(lè)見(jiàn)的事情，因?yàn)檫@意味著我們?cè)诓粩嗟慕蛹{別國(guó)的人群，融合異國(guó)的文化，我們國(guó)家已經(jīng)持有一種開放的心態(tài)，包容各式各樣的民族。這里跨文化無(wú)時(shí)無(wú)刻不在考驗(yàn)著我們和來(lái)到中國(guó)的外國(guó)人士。很多外國(guó)人來(lái)到中國(guó)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程當(dāng)中，必定需要了解中國(guó)的文化才能**能夠準(zhǔn)確理解我們的意思而不產(chǎn)生不必要的沖突，跨文化交際就是不得不提的議題。

就比如時(shí)間觀念方面，跨文化交際會(huì)講到中國(guó)人的隱私觀念比較薄弱，認(rèn)為個(gè)人要?dú)w屬于集體，在一起講究團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相關(guān)心，故而中國(guó)人往往很愿意了解別人的酸甜苦辣，對(duì)方也愿意坦誠(chéng)相告。而西方人則非常注重個(gè)人隱私，講究個(gè)人空間，不愿意向別人過(guò)多提及自己的事情，更不愿意讓別人干預(yù)。因此在隱私問(wèn)題上中西雙方經(jīng)常發(fā)生沖突，例如：中國(guó)人第一次見(jiàn)面往往會(huì)詢問(wèn)對(duì)方的年齡，婚姻狀況，兒女，職業(yè)，甚至收入，在中國(guó)人的眼里這是一種禮貌，但在西方人眼里則認(rèn)為這些問(wèn)題侵犯了他們的隱私。

再說(shuō)到西方人的時(shí)間觀和金錢觀是聯(lián)系在一起的，時(shí)間就是金錢的觀念根深蒂固，所以他們非常珍惜時(shí)間，在生活中往往對(duì)時(shí)間都做了精心的安排和計(jì)劃，并養(yǎng)成了按時(shí)赴約的好習(xí)慣。在西方，要拜訪某人，必須事先通知或約定，并說(shuō)明拜訪的目的、時(shí)間和地點(diǎn)，經(jīng)商定后方可進(jìn)行。而中國(guó)人則屬于多向時(shí)間習(xí)慣的國(guó)家，在時(shí)間的使用上具有很大的隨意性，一般不會(huì)像西方人那樣嚴(yán)格的按照計(jì)劃進(jìn)行，西方人對(duì)此往往感到不能理解。

在中西方跨文化交際中，要不斷提高跨文化意識(shí)，尊重對(duì)方文化，承認(rèn)其合理性，以平等、友好的態(tài)度對(duì)待對(duì)方文化，并學(xué)會(huì)相互間理解對(duì)方文化與母語(yǔ)間的文化差異，逐漸適應(yīng)并接受這種差異，學(xué)會(huì)將母語(yǔ)文化融入對(duì)方文化中，將對(duì)方文化融入母語(yǔ)文化中。為達(dá)到這一交際目的，應(yīng)該積極地參與到中西方文化交流中，建立相互間的信任感、采取改變自我的態(tài)度，努力學(xué)習(xí)對(duì)方文化，努力適應(yīng)對(duì)方文化，避免自我文化的優(yōu)越感。在接受對(duì)方文化的同時(shí)，要努力排除母語(yǔ)語(yǔ)言文化的干擾，學(xué)會(huì)理解和接受對(duì)方文化的交際原則、思維方式和價(jià)值觀念，學(xué)會(huì)將詞語(yǔ)置于目的語(yǔ)文化環(huán)境和實(shí)際交際環(huán)境中理解其文化涵義和交際價(jià)值，注意進(jìn)行目的語(yǔ)和母語(yǔ)詞語(yǔ)的語(yǔ)言概念意義的對(duì)比。不僅要正確了解所學(xué)詞語(yǔ)的語(yǔ)言意義，還要正確理解其文化涵義，學(xué)會(huì)在實(shí)際交際中正確、得體地運(yùn)用所學(xué)的詞語(yǔ)。 因此，中西方各國(guó)間在交流中由于各自的文化特色形成相互間的碰撞而引起某些誤區(qū)，又通過(guò)相互承認(rèn)、理解對(duì)方文化并相互吸收對(duì)方文化，在保留本民族傳統(tǒng)文化的前提下，吸收外來(lái)文化，使各國(guó)間逐漸形成多元文化，以達(dá)到相互間的融合。

所以，跨文化語(yǔ)用能力的培養(yǎng)不能缺少文化創(chuàng)造力的參與，文化創(chuàng)造力是我們的一種主觀能動(dòng)性。